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Guía de Herramientas para la Convivencia Intercultural en Contextos rurales

Gid yon seri eleman pou koegzistans entekiltirel nan konteks riral yo

Esta guía busca fortalecer las capacidades de personas migrantes, de líderes y lideresas comunitarias y actores locales para promoción de la convivencia intercultural, la defensa y ejercicio de los derechos laborales y la construcción de entornos inclusivos libres de discriminación en los territorios rurales de Chile.

Asimismo esta guía se ha propuesto: 

  • Poner en común aprendizajes para el ejercicio de la asociatividad y propiciar y sostener colectivamente acciones y procesos relevantes para construir espacios amigables de convivencia.
  • Presentar y describir paso a paso herramientas basadas en experiencias prácticas que puedan aportar al trabajo que organizaciones y personas realizan desde distintos territorios de Chile, con el fin facilitar el diálogo intercultural, el reconocimiento de la diversidad y el fortalecimiento del tejido comunitario.
  • Comprender la interculturalidad como concepto que refiere a la interacción y convivencia entre diferentes culturas dentro de un mismo espacio social y que propende respetar y valorar la diversidad cultural y el diálogo entre culturas para construir relaciones equitativas y justas.
  • Promover la asociatividad como base para crear redes entre migrantes y organizaciones locales en los territorios en pro de abrir caminos para el ejercicio de derechos laborales.

En definitiva, esta guía busca ser un apoyo a la transformación y fortalecimiento de la voz, autonomía, protagonismo e integración de las personas migrantes en y con sus comunidades, contribuyendo así a un país más justo, multicultural y respetuoso de los derechos humanos.

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GID OU NAN PERIPLO

Nan plas sa a, ou ka jwenn enfòmasyon pratik etap pa etap sou pèmi rezidans, aksè nan sèvis sante, travay, edikasyon ak lòt dwa moun k ap emigre nan peyi Chili genyen.

AKSÉ AK EDIKASYON NAN CHILI POU TIMOUN AK ADOLESAN MIGRAN YO

AKSÈ AK SANTE NAN CHILI

AKSÈ AK SANTE SEKSYÈL AK REPWODIKTIF

SEKIRITE TRAVAY NAN TRAVAY AGRIKÒL POU MIGRAN YO

DWA TRAVAY AK ANBOCHAJ MIGRAN

VYOLANS, DISKRIMINASYON OSWA ASÈLMAN NAN TRAVAY

PÈMI REZIDANS TANPORÈ POU TRAVAYÈ SEZONYE

VYOLANS SOU FANM AK CHIMEN POU JWENN ÈD

TRAFIK MOUN AK TRAVAY FÒSE

PÈMI REZIDANS TANPORÈ POU REZON IMANITÈ POU TIMOUN AK ADOLESAN

PÈMI REZIDANS TANPORÈ POU REZON IMANITÈ: FANM ANSENT

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INSCRÍBETE PARA VER TEATRO Y DANZA DE MUJERES EN EL CICLO DE ARTES ESCÉNICAS LA MORADA, 40 AÑOS CONTRA TODOS LOS GOLPES

EL Ciclo de Artes Escénicas La Morada, 40 años contra todos los golpes, tendrá lugar en las comunas de Recoleta y San Joaquín y contempla la presentación de las obras de teatro ‘Bajo Tierra’, de la compañía homónima; ‘La Cacería’, del colectivo Devenir-Bruja Producciones; y la obra de danza ‘Desarrapadas’, de la compañía Furika.

El ciclo contempla funciones gratuitas para público general en horario vespertino y también funciones para público juvenil de establecimientos educacionales de ambas comunas con el objetivo de abrir espacios de encuentro con las nuevas generaciones en una materia tan clave como es la eliminación de todas las violencias hacia las mujeres.

Más información

Programación

Corporación Cultural Recoleta
INSCRÍBETE GRATIS AQUÍ FechaHorarioObra Colectivo
Inscríbete aquíMiércoles 13 de noviembre15:00 y 19:00 hrs.‘Desarrapadas’Furika
Inscríbete aquíJueves 14 de noviembre‘Bajo Tierra’Bajo Tierra
Inscríbete aquíViernes 15 de noviembre´La Cacería’Devenir – Bruja Producciones
Corporación Cultural San Joaquín
INSCRÍBETE GRATIS AQUÍ FechaHorarioObra Colectivo
Inscríbete aquíMartes 19 de noviembre11:00 y 19:00 hrs.‘Desarrapadas’Furika
Inscríbete aquíMiércoles 20 de noviembre‘Bajo Tierra’Bajo Tierra
Inscríbete aquíJueves 21 de noviembre´La Cacería’Devenir – Bruja Producciones

El Ciclo de Artes Escénicas La Morada 40 años contra todos los golpes es un proyecto del Gobierno de Santiago, financiado a través del fondo 8% FNDR y aprobado por el Consejo Regional.

La Morada, es una organización feminista, autónoma y sin fines de lucro creada en 1983. En su trayectoria, de 40 años de pensamiento y activismo, ha sido parte de la fuerza política y social del movimiento feminista chileno y latinoamericano. A comienzos de los 90 fundó Radio Tierra, un proyecto comunicacional emblemático, que puso en las comunicaciones sonoras a mujeres de organizaciones sociales y culturales, y crearon el Centro Clínico Eloísa D, un espacio de atención psicoterapéutica, que articula psicoanálisis y feminismo, inaugurando el primer programa de atención para mujeres que viven violencia de género.

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LA MORADA PRESENTA CICLO DE ARTES ESCÉNICAS

LA MORADA CONTRA TODOS LOS GOLPES

En el contexto del 25 de noviembre, Día Internacional de la Eliminación de la Violencia hacia la Mujer, la Morada conmemora con un ciclo de artes escénicas que se llevará a cabo entre el 13 y 15 de noviembre en la Corporación Cultural Recoleta; y entre el 19 y el 21 de noviembre en el Centro Cultural de San Joaquín.

Inscripciones para asistir aquí

La programación del Ciclo de Artes Escénicas La Morada, Contra Todos los Golpes, tendrá lugar en las comunas de Recoleta y San Joaquín y contempla la presentación de las obras de teatro ‘Bajo Tierra’, de la compañía homónima; ‘La Cacería’, del colectivo Devenir-Bruja Producciones; y la obra de danza ‘Desarrapadas’, de la compañía Furika.

El ciclo contempla funciones gratuitas para público general en horario vespertino y también funciones para público juvenil de establecimientos educacionales con el objetivo de abrir espacios de encuentro con las nuevas generaciones.

De la misma forma, se efectuarán dos conversatorios, uno en la comuna de Recoleta y EL otro en San Joaquín, con la participación de representantes de las colectivas escénicas participantes, invitadas e integrantes de La Morada.

“Este Ciclo de Artes Escénicas es un cauce que abre un reencuentro entre la comunidad y las propuestas teatrales contemporáneas”, comenta Verónica Matus, directora de La Morada, organización feminista con una trayectoria de cuatro décadas de activismo feminista. “Lo entendemos también como una forma de no olvidar y construir memoria para fortalecer el respeto por las vidas, los cuerpos, las identidades y el ejercicio político de las mujeres”, agrega.

Maura Bernabé, directora y dramaturga de ‘Bajo Tierra’, recalca la importancia de la instancia, en el sentido del nexo entre el mundo social y las tendencias actuales en materia de artes escénicas, así como también visibilizar y problematizar a través del arte, la violencia contra los cuerpos de mujeres para resistir así al olvido de la mala memoria”.

Por su parte, Marjorie Ávalos, directora escénica e intérprete de la obra de danza ‘Desarrapadas’ subraya que “particularmente el Ciclo visibiliza el tópico violencia hacia la mujer, en sus diversas y complejas aristas, y desde concepciones artísticas diferentes”.

En tanto, Macarena Andrews, directora y dramaturga de ‘La Cacería’, releva que la actividad “honra a mujeres que han sido víctimas de violencia en diversos contextos y circunstancias en nuestra historia reciente y la no tan reciente”.

Cabe destacar la intervención en la obra ‘Bajo tierra’ de la intérprete Beatriz Batazcew, sobreviviente del recinto de detención y exterminio de calle Irán 3037, Venda Sexi.

Obras y equipos artísticos

‘Bajo Tierra’ es una obra de teatro política-feminista que denuncia la violencia política sexual ejercida por agentes del Estado en contra de las mujeres que luchan. Es un montaje de la compañía de teatro Bajo Tierra, cuya identidad radica en una Memoria Feminista y Desobediente. La compañía la conforman las actrices Paulina Escalona, Victoria Hernández, Maura Bernabé y la intérprete Beatriz Batazcew. La dramaturgia y dirección general está a cargo de Maura Bernabé y el acompañamiento de dirección es de la actriz, directora y dramaturga Andrea Giadach. La pieza teatral presenta una distopía, por cuanto una jueza híbrida intenta llevar a cabo un juicio mediático que se transmite por redes sociales. Ella es la cara de un país que esconde bajo tierra las violencias ejercidas por agentes del Estado sobre los cuerpos de mujeres que estuvieron detenidas durante la dictadura civil-militar.

‘Desarrapadas’ es una investigación corporal y adaptación a la danza contemporánea de la novela Lumpérica de Diamela Eltit, de 1983, con dramaturgia de Macarena Andrews y dirección de la coreógrafa y bailarina Marjorie Ávalos. La interpretación de la pieza está a cargo de Macarena Andrews y Marjorie Ávalos.

‘La Cacería’, es un montaje del colectivo Devenir-Bruja Producciones, con dramaturgia de Macarena Andrews y puesta en escena de Grupo Gandarillas, integrado por Laura Gandarillas y Catalina León-Gandarillas, y Macarena Andrews. Dirección escénica a cargo de Macarena Andrews y Catalina León-Gandarillas. El elenco lo integran Paulina Escalona, Daniella Gatica, Cecilia García-Gracia, Macarena Andrews y Catherine Martínez. La obra desvela el antiguo patrón que señala a las mujeres como brujas, toda vez que deciden vivir por fuera de la mirada que el patriarcado impone; a la vez que celebra la vida de cada mujer que ha sobrevivido y que aprende a vivir nuevamente, luchando contra toda forma de violencia en este mundo. La dramaturgia pone en evidencia un patrón que conecta la cacería de brujas de la temprana modernidad y el femicidio contemporáneo, abordando -de manera implícita- la historia Nabila Riffo, quien en 2016 fue brutalmente agredida en Coyhaique por su ex pareja, quedando amputada de ambos ojos.

Programación

Corporación Cultural Recoleta
FechaHorarioObra ColectivoInscripciones
Miércoles 13 de noviembre15:00 y 19:00 hrs.‘Desarrapadas’FurikaInscríbete aquí
Jueves 14 de noviembre‘Bajo Tierra’Bajo TierraInscríbete aquí
Viernes 15 de noviembre´La Cacería’Devenir – Bruja ProduccionesInscríbete aquí
Corporación Cultural San Joaquín
FechaHorarioObra ColectivoInscripciones
Martes 19 de noviembre11:00 y 19:00 hrs.‘Desarrapadas’FurikaInscríbete aquí
Miércoles 20 de noviembre‘Bajo Tierra’Bajo TierraInscríbete aquí
Jueves 21 de noviembre´La Cacería’Devenir – Bruja ProduccionesInscríbete aquí

Contacto de prensa:

Claudio Garvizo Estobar

claudiogarvizo@gmail.com

+569 9 697 9617

Descargar comunicado en pdf

El Ciclo de Artes Escénicas La Morada 40 años contra todos los golpes es un proyecto del Gobierno de Santiago, financiado a través del fondo 8% FNDR y aprobado por el Consejo Regional.

La Morada, es una organización feminista, autónoma y sin fines de lucro creada en 1983. En su trayectoria, de 40 años de pensamiento y activismo, ha sido parte de la fuerza política y social del movimiento feminista chileno y latinoamericano. A comienzos de los 90 fundó Radio Tierra, un proyecto comunicacional emblemático, que puso en las comunicaciones sonoras a mujeres de organizaciones sociales y culturales, y crearon el Centro Clínico Eloísa D, un espacio de atención psicoterapéutica, que articula psicoanálisis y feminismo, inaugurando el primer programa de atención para mujeres que viven violencia de género.

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PERIPLO CHILE

Periplo Chile, Derechos laborales de los y las Trabajadoras Migrantes en el sector frutícola, ha sido una iniciativa llevada a cabo de manera colaborativa en una alianza conformada por tres organizaciones de la sociedad civil sin fines de lucro, Fundación Casa de la Paz, Fundación Avina y Corporación La Morada, y financiamiento de Unión Europea. Su objetivo: mejorar la protección de los derechos laborales de las personas migrantes que trabajan en el sector frutícola chileno en línea con estándares internacionales, con enfoque de género y sobre la base de principios de asociatividad y convivencia intercultural.

Este trabajo se llevó a cabo en las regiones de Maule, O’Higgins, Valparaíso y Metropolitana.

Desde La Morada desarrollamos un trabajo territorial orientado a la promoción de los derechos laborales, económicos, culturales y sociales de las personas migrantes en el sector agrícola, con énfasis en mujeres migrantes y enfoque intercultural e interseccional. Las acciones las centramos en fortalecer la asociatividad, la participación comunitaria y el reconocimiento de la diversidad cultural como elementos fundamentales para la construcción de entornos laborales y sociales inclusivos y libres de discriminación y violencia. 

Implementamos diversas iniciativas en localidades como Las Cabras y Rengo en la región de O’Higgins; Romeral, Curicó y Talca en la región de Maule; San Felipe y Casablanca en la región de Valparaíso; y, Melipilla, Alhué y San Pedro de Melipilla en la región Metropolitana. Estas iniciativas permitieron generar espacios de diálogo, aprendizaje y cooperación entre comunidades migrantes y chilenas, lo que ha contribuido al fortalecimiento de redes locales y la visibilización del aporte de las mujeres migrantes a los procesos de desarrollo social y económico de esas regiones y del país en general.

Eje importante del trabajo desarrollado fue el enfoque intercultural para el fortalecimiento de la convivencia en los territorios, valorando e integrando la diversidad en todos sus sentidos, movilizando saberes y sentires para nutrir la convivencia cotidiana en dichos espacios. Asimismo, el enfoque interseccional fue pilar fundamental en la implementación de acciones y actividades para y junto a mujeres migrantes rurales, trabajadoras temporeras y cuidadoras.

Formación de Facilitadoras y Facilitadores Interculturales

Un hito importante todo de este proceso, fue la realización del Curso de Formación de Facilitadoras y Facilitadores Interculturales para la Promoción de la Convivencia entre junio y agosto de 2025, para transmitir herramientas conceptuales y metodológicas para la problematización de la discriminación y prejuicios en torno a la migración y evidenciar los aportes del enfoque intercultural para la creación de espacios de convivencia respetuosa y de reconocimiento de las diferencias. Al cierre del curso las y los participantes del Curso implementaron acciones de réplica en sus territorios para integrar y aplicar los aspectos teóricos y metodológicos trabajados. Este curso se realizó a través de doce sesiones online y dos encuentros de trabajo presencial.

Accede aquí al REPOSITORIO PEDAGÓGICO DEL CURSO DE FACILITADORAS Y FACILITADORES INTECULTURALES

Guía de Herramientas para la convivencia Intercultural en Contextos Rurales

Fruto relevante de este proceso de formación ha sido la Guía de herramientas para la convivencia intercultural en contextos rurales, herramienta útil e inspiradora para seguir fortaleciendo la asociatividad, la participación comunitaria y el reconocimiento de la diversidad cultural como elementos fundamentales para la construcción de entornos laborales y sociales inclusivos y libres de discriminación y violencia.

Ver Guía en español aquí

Guía en Creole aquí

Material informativo y orientativo para personas migrantes en Chile

También desarrollamos material informativo sobre derechos de las personas migrantes, rutas para el acceso, atención y denuncia de vulneraciones, con el fin de promover el acceso informado a salud y educación, las rutas de atención y denuncia en caso de vulneraciones a los derechos de las personas migrantes, de violencia de género y violencia y acoso en el trabajo, así como también procedimientos para distintos permisos de residencia; entre otros aspectos.

Revisa y/o descarga aquí las Cartillas informativas acerca de derechos accesos y permisos de residencia en Chile para personas migrantes

Cartillas en Creole

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Impacts of Coastal Traffic Wild Animals Habitats

Um-m. So he must. I do deem it now a most meaning thing, that that old Greek, Prometheus, who made men, they say, should have been a blacksmith, and animated them with fire; for what’s made in fire must properly belong to fire; and so hell’s probable. How the soot flies! This must be the remainder the Greek made the Africans of. Carpenter, when he’s through with that buckle, tell him to forge a pair of steel shoulder-blades; there’s a pedlar aboard with a crushing pack.

Now, what’s he speaking about, and who’s he speaking to, I should like to know? Shall I keep standing here? (ASIDE). Tis but indifferent architecture to make a blind dome; here’s one. No, no, no; I must have a lantern.

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Top Fun, Healthy Activities Tips for Your Family

For sleeping man, ’twas hard to choose between such winsome days and such seducing nights. But all the witcheries of that unwaning weather did not merely lend new spells and potencies to the outward world. Inward they turned upon the soul, especially when the still mild hours of eve came on; then, memory shot her crystals as the clear ice most forms of noiseless twilights. And all these subtle agencies, more and more they wrought on Ahab’s texture.

It was so with Ahab; only that now, of late, he seemed so much to live in the open air, that truly speaking, his visits were more to the cabin, than from the cabin to the planks. “It feels like going down into one’s tomb,”—he would mutter to himself—”for an old captain like me to be descending this narrow scuttle, to go to my grave-dug berth.”

It was so with Ahab; only that now, of late, he seemed so much to live in the open air, that truly speaking, his visits were more to the cabin, than from the cabin to the planks. “It feels like going down into one’s tomb,”—he would mutter to himself—”for an old captain like me to be descending this narrow scuttle, to go to my grave-dug berth.”

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20th Anniversary of Growing Up Asian in America

A sudden chill came over me. There was a loud shriek from a woman behind. I half turned, keeping my eyes fixed upon the cylinder still, from which other tentacles were now projecting, and began pushing my way back from the edge of the pit. I saw astonishment giving place to horror on the faces of the people about me. I heard inarticulate exclamations on all sides. There was a general movement backwards. I saw the shopman struggling still on the edge of the pit. I found myself alone, and saw the people on the other side of the pit running off, Stent among them. I looked again at the cylinder, and ungovernable terror gripped me. I stood petrified and staring. A big greyish rounded bulk, the size, perhaps, of a bear, was rising slowly and painfully out of the cylinder. As it bulged up and caught the light, it glistened like wet leather.

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Outdoor healthcare services to youth

After the glimpse I had had of the Martians emerging from the cylinder in which they had come to the earth from their planet, a kind of fascination paralysed my actions. I remained standing knee-deep in the heather, staring at the mound that hid them. I was a battleground of fear and curiosity.

I did not dare to go back towards the pit, but I felt a passionate longing to peer into it. I began walking, therefore, in a big curve, seeking some point of vantage and continually looking at the sand heaps that hid these new-comers to our earth. Once a leash of thin black whips, like the arms of an octopus, flashed across the sunset and was immediately withdrawn, and afterwards a thin rod rose up, joint by joint, bearing at its apex a circular disk that spun with a wobbling motion. What could be going on there? (más…)

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Link Post: New adventure experience

After partaking of my evening meal of cheese-like food and milk I sought out Sola. (más…)

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